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8/31(金) ニュース

2012/8/31(金) ニュース

<今日のツイートテレビニュースの話題>
                                                                                                                    Font MSP ゴシック サイズ11

2012/8/31(金) ツイートTV



1 CIA創価の言いなりで本来の政治のできない政治屋ども
2 福島の人とは結婚しない方がいい:奇形率増加の真実
3 また始ったイラン攻撃のための米による核開発疑惑
4 CIA創価の天皇エタらが狙う人権擁護の名目による言論弾圧
5 明治政府が引き継いだ四民の源平藤橘と新たな天皇エタ支配







<ニュースウォッチ12:今日のニュース>
1 CIA創価の言いなりで本来の政治のできない政治屋ども

2012/8/31(金) 概要 CIA創価の言いなりで本来の政治のできない政治屋ども
2012/8/31(金) ツイートテレビニュース 概要 CIA 創価学会 言いなり 本来 政治 できない 政治屋






あいだ(脱原発に一票、電話で確認) ‏@aidamaru
【2012.08.30官邸前反ACTAアクション】
http://bit.ly/PvsJWf



テツさん曰く、
反原発なら反ACT­Aは義務!
個人的に自分もそう思います。
ACTA、秘密保全法、人権擁護法・・・
全て言論弾圧法案です。
これは戦争の準備です。


Eddie's Kiddin' ‏@pltxblues
アムネスティは、人権擁護を提唱して独裁政治やその政権の恐怖政治、拉致、拷問、暗殺を告発する。だけど、背景の経済問題には触れない。政治的正当性途方的適正性における正義と公平を追求する。これは、ベントレーやOECDの納税車件理論における手続規定にのみ焦点を当てるのと同じ。



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首相、中国主席に親書送付へ 冷静な対応呼び掛け

http://www.nikkei.com/article/DGXNASFS2800Q_Y2A820C1MM0000/

 沖縄県の尖閣諸島を巡って溝が広がる日中関係の改善に向け、野田佳彦首相が中国の胡錦濤国家主席に親書を送ることが28日、明らかになった。同日午後から訪中する山口壮外務副大臣が中国側に手渡す。両国の戦略的互恵関係を深め、一連の事態に冷静に対応するよう呼びかける。首相は島根県・竹島の領有権を巡り韓国とは対抗姿勢を強めるが、日中関係では事態の沈静と関係改善に軸足を置く。



首相官邸に入る野田首相(28日午前)
 玄葉光一郎外相は28日の閣議後の記者会見で、親書を山口氏が持参することに関し「そういう方向で調整している」と述べた。山口氏の訪中目的については「現下の日中情勢や朝鮮半島も含めた地域情勢、グローバルな情勢を踏まえ、意思疎通を図っておかなければならない」と説明した。

 首相は香港の活動家が15日に尖閣に上陸した事件を受け、親書を送る検討を始めた。両国の関係改善への意志を首脳間で率直に確認するのが狙いだ。尖閣上陸事件や27日の丹羽宇一郎駐中国大使の公用車襲撃に抗議する内容ではないという。藤村修官房長官は閣議後の記者会見で「大局に立った観点で日中関係を安定的に発展させていく」と説明した。

 山口氏は今週いっぱい中国に滞在する予定。親書を手渡す具体的な相手や日時は調整中だ。

 中国では香港の活動家の逮捕、強制送還や日本の地方議員の尖閣上陸を受け、反日感情は高まっている。山東省や広東省では反日デモが相次ぎ、27日には丹羽氏の車が襲われ、国旗が奪われた。



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sasa_oj【小沢一郎を断固支持】 ‏@sasa_oj

『国民の生活が第一』支援する市民の会 「2012/09/01 基調講演 植草一秀 ゲスト講演 孫崎 亨氏」 参加無料 支援したい!!『MAX超拡散願』

http://senkyoku.skr.jp/index.php?page_id=16#_45


<新党「国民の生活が第一」支援デモin浅草>

支援デモin浅草:結集地=台東区花川戸公園(北側)

9月1日(土)
集合15:30 出発16:00

「国民の生活が第一」を支援する市民大集会

9月1日(土)

開場:18時30分
開演:19時00分(21時30分終演予定)
基調講演:植草一秀氏
ゲスト講演:孫崎 享氏

*「国民の生活が第一」からの来賓も予定されています。


入場:無料 *カンパをお願いいたします。

会場:サンパール荒川 http://www.sunpearl-arakawa.com/
主催:「国民の生活が第一」を支援する市民の会  <お問い合わせ先>info@senkyoku.skr.jp
協賛団体:日本一新の会
      小沢一郎議員を支援する会

(交通)

東京メトロ・日比谷線三ノ輪駅下車 南千住方面改札を出て明治通りを王子方面へ徒歩12分(荒川警察署向い)

都電荒川線]・東京メトロ千代田線町屋駅より都電荒川線乗換。三ノ輪橋方面→荒川区役所前下車徒歩2分



*「国民の生活が第一」を支援する市民が大集合し、選挙に向けて地元でできることを市民一人ひとりが実行していこうという集会です。詳細が決まり次第逐次ご報告していきます。
集会連絡先:info@senkyoku.skr.jp

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今日のイベント
原発関連:集会・イベント情報、Ustream番組表
http://2011shinsai.info/event/

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閑話休題

ツイッターの流行がわかる日刊ツイッターランキング 
http://twinavi.jp/news/daily?ref=top

今、話題の動画のランキング tweetmovie ツイートムービー 
http://tweetmovie.jp/

NAVERタブーまとめ

http://matome.naver.jp/topic/1LwS6








<<日本 クローズアップ現代:国内の話題>
2 福島の人とは結婚しない方がいい:奇形率増加の真実

2012/8/31 福島の人とは結婚しない方がいい:奇形率増加の真実
クローズアップ現代 日本 国内問題 クロ現 福島の人 結婚しない方がいい 奇形率 増加 真実




放射能地域の人 結婚しない方が」で波紋

http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye5119531.html



 公益財団法人の会長が「放射能雲が通った福島などの地域の方々は極力、結婚しない方がいい」と発言した問題で、福島市議が訂正を求めるなど波紋が広がっています。

 先月9日、地方議員およそ70人が参加して行われた「日本をリードする議員のための政策塾」。主催したのは「日本生態系協会」という公益財団法人です。この講演の中で生態系協会の池谷奉文会長(70)が、福島第一原発事故の影響について次のような発言をしました。

 「放射能雲が通った福島ばかりじゃございませんで、栃木だとか埼玉、東京、神奈川あたり(中略)、あそこにいた方々がこれから極力、結婚しない方がいいだろうと。結婚をして子どもを産むとですね、奇形発生率がどーんと上がることになっておりましてですね、大変なことになるわけでございます」(池谷奉文会長
先月9日・講演)

 こうした発言が波紋を広げました。

 「あれはダメですね。あんな表現になると、かなり県民感情を害するかたちになってしまう。ちょっと残念ですね」(平野達男 復興相)

 当日、講演に出席していた福島市議ら4人は29日、記者会見を開き、不適切な発言だとして、強い不快感を示しました。

 「我が耳を疑った。私たちも被災者であり、復興に取り組んでいるから、その発言には敏感に反応した。まさか議員に講義をする、生態系に詳しい先生の発言とは思えなかった」(福島市
佐藤一好市議)

 佐藤市議らは、池谷会長に対し、発言の訂正を要求しています。

 「影響力のある公益財団法人の代表が発言した言葉は重いと思う。当日の出席者全員に“発言訂正文”を送付いただけるよう、お願いしてきた」(福島市 佐藤一好市議)

 一方、池谷会長は29日、報道機関に対し、今回の発言の趣旨を説明する文書を送り、“福島の人を差別するようなことは思っていない”と説明しました。さらに30日午後、池谷会長はJNNの取材に対し、次のように語りました。

 「東京電力の原発事故の後、放射能雲が通りましたよね。それは当然、福島だけではなくて関東各地もあちこち通ったわけですから、東京電力の原発事故を軽く見ているんだと思います」(日本生態系協会
池谷奉文会長)

 池谷会長は、獣医師という職業のほか、環境保護に取り組み、チェルノブイリ原発事故が及ぼした影響なども調べているといいます。

 「正確な情報をまず知るということが先で、そのうえでどう対応するかということを考えていくことが必要だと思う」(日本生態系協会 池谷奉文会長)

 今回の池谷会長の発言について、放射能に詳しい専門家は「科学的な根拠がない発言だ」と話します。

 「根拠として出されている資料を見ると、ほとんど多くの専門家が認めていないような資料に基づいている。あまりにも無理解で、無神経な発言だと思う」(日本大学
放射線防護学 野口邦和准教授)
(30日15:56)
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チェルノブイリの衝撃データから見る20年後のニッポン「がん、奇形、奇病、知能低下」

Category: 原発・環境問題 Tags: 低線量被ばく チェルノブイリ ウクライナ 週刊現代 放射能汚染

http://etc8.blog83.fc2.com/blog-entry-1089.html

先日汚染された稲わらを牛のエサに使用し、案の定、その農家が出荷した牛が汚染されて既に消費者の口に入った可能性があると大ニュースになっていた。驚いたのは、それが80キロ離れた福島の浅川町だったからだ。

さらに宮城県の登米市、栗原市で保管されていた稲わらからも、基準値を超える放射性セシウムが検出され、これも牛が汚染され既に出荷されていたとして大ニュースになっていた。その登米市、栗原市は福島原発より約150キロ離れているのだ。

これはホットスポットだったということが、早川由紀夫教授(群馬大学)が独自につくられた放射線汚染地図を見るとよくわかる。





『早川由紀夫の火山ブログ』より


今日は衝撃的タイトルだが、内容もすごかった週刊現代の記事を紹介させていただく。

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スクープ! 衝撃データ入手
子供だけじゃない、子供の子供が壊れる残酷すぎる結末

年間20ミリでなく、1ミリという低い線量の被曝で健康被害が続出するという厳しいデータ。福島より首都圏のほうが危険なくらいだ

20年後のニッポン

がん 奇形 奇病 知能低下


〝敵〟の姿形は見えず、匂いもしない。だが確実にわれわれの周囲にそれは撒き散らされている。放射性物質は、人間の身体も、国家の根幹も変えてしまう。この過酷な現実を、どう生き抜くべきか。

妊婦たちのハイリスク

怖れていたことが、ついに始まった。東京電力・福島第一原発の事故によって大量放出された放射性物質が人体を蝕み始めたのだ。

広島での被爆体験があり、以来、放射能が人体に及ぼす悪影響の研究を続けてきた医師・肥田舜太郎氏は、こう警告する。
「先日、福島の5歳の子供に紫斑が出たという相談を受けました。被曝による症状は、まず下痢から始まり、次に口内炎などの症状が現れます。それから鼻血が出るようになり、身体に紫斑が出始める。この子供さんも被曝の初期症状であるのは間違いない。広島・長崎の被爆者と同じ順序で症状が進行しています」

現在、福島市内は避難区域ではないにもかかわらず、校庭や通学路の周辺で、毎時100μSv(マイクロシーベルト)以上=年換算で876mSv(ミリシーベルト)以上などというホットスポットが観測されている。生活、とくに子供を育てるにはあまりに厳しい環境だ。
一方、福島第一原発は、高濃度汚染水の浄化がうまく進まず、最近になって2号機、3号機であらためて水素爆発の可能性が指摘された。事故当初に比べ、新たな放射性物質の放出は落ち着いてはいるが、ダダ漏れ状態は相変わらずで、収束への道筋は見えない。

ここに一本の衝撃的なレポートがある。著者はウクライナ科学アカデミー・細胞生物学遺伝子工学研究所のドミトロ・M・グロジンスキー氏、訳者は、京都大学原子炉実験所の今中哲二助教だ。チェルノブイリ原発事故の約10年後にまとめられたこのレポートには、衝撃的なデータがいくつも紹介されている。

〈事故のまさに直後から、災害の規模についての情報は、不当に見くびられ、また誤解されてきた。今日でさえ、世間一般の見方は、人類におよぼされた破局的大災害の実相からはるかにかけ離れている〉

〈ウクライナにおいては、合計して300万人を超える人々がチェルノブイリ事故によって、病気になったと考えられる。そのうち約100万人は子供である〉

ウクライナではチェルノブイリの事故後、数年が経過した頃から、国民の健康状態が劇的に悪化し始めたという。たとえば事故の4年後の1990年の時点で、同国は出生率が死亡率を上回る状態を維持していた(人口増加率0.6%)。ところが'91年から死亡率が急上昇して、人口増加率がマイナスに転落。'95年には出生率が9.6%に対して死亡率が15.4%にも達し、人口増加率は実にマイナス5.8%にまで激減した。

同時に、労働年齢人口の死亡率が急上昇したことも確認されている。特に男性の死亡率が高く、'90年に10万人当たり697.7人だった死者が、'95年には1055.1人と大幅に悪化。「腫瘍」による死者が226.5人から349.7人に、「循環器系」の疾患による死者は202.1人から322.2人に増えており、被曝の影響を強く示唆している。
そして驚くべきは、被曝者たちのうち、「健康とみなされる人の割合」だ。

事故翌年の'87年の段階で、その割合は、「リクビダートル」(事故の収束にあたった作業員たち)で82%、「30㎞ゾーンからの避難者」で59%、「被曝した親から産まれた子供」で86%を保っていた。

ところが8年後の'94年になると、この割合がなんと、それぞれ19%、18%、26%に激減したというのだ。事故から10年も経たないうちに、被災者のうち5人に4人は、何らかの疾患や健康上の問題を抱える、〝病人〟になってしまったというのである。
このレポートを翻訳した今中氏はこう語る。
「グロジンスキー氏の資料は、データの裏付けという点で不十分な部分があること、また、ウクライナでは事故の後、旧ソ連の崩壊によってインフラや経済基盤が崩れた側面がありますので、それらを考慮する必要はあります。ただ、WHO(世界保健機関)が'96年に出した報告書でも、汚染地域の子供たちの健康状態が、かなり悪化していることが報告されています」

子供は大人に比べて細胞分裂が盛んなため、より放射線の影響を受けやすい。諸説あるが、元放射線医学総合研究所主任研究官の崎山比早子氏によれば、子供の放射線感受性は「大人の3倍から10倍」にもなるという。とくに、甲状腺が放射性ヨウ素によって被曝することで起きる、甲状腺がんの増加はよく知られている。
前出のグロジンスキー氏のレポートでもこう報告がなされている。

〈チェルノブイリ事故で被曝した子供では、1987年から1996年まで慢性疾患がたえず増加してきた〉

〈この約10年間で、罹病率は2.1倍に、発病率は2.5倍に増加した。罹病率の増加が最も激しいのは、腫瘍、先天的欠陥、血液、造血器系の病気であった〉

〈同じ期間において、ウクライナ全体の子供の罹病率は、20.8%減少していることを指摘しておく〉

被災地域の子供たちの病気の構成は、呼吸器系の病気が61.6%、神経系の病気が6.2%、消化器系の病気が5.7%、血液・造血器系の病気が3.5%だったという。

慄然とするのは、「発生率が5.7倍になった」という先天的欠陥=奇形児の激増ぶりだ。
「チェルノブイリの放射能汚染地域では、事故の5~10年後に、先天性障害児の数が急に増えました。たとえば手足に異常を持っていたり、小頭症のようなケースが報告されています。その患者数は、実は甲状腺がんや小児白血病より、断然多いのですよ」[チェルノブイリ救援・中部理事で元名古屋大学理学部助手の河田昌東(まさはる)氏]

66年前の原爆による被害でも、母胎内で被爆した胎児1473人のうち62人が小頭症だったとされ、そのうち半分以上が、重い精神遅滞を伴っていたとされている。妊娠25週までに被爆した胎児は、学習能力やIQ(知能指数)の低下も見られたという(『受ける?受けない?エックス線
CT検査 医療被ばくのリスク』高木学校医療被ばく問題研究グループ・七つ森書館)。
また、チェルノブイリ事故で被害を受けたスウェーデンの研究によれば、56万人の児童を対象に調査したところ、事故時に妊娠8から25週齢だった児童にIQ及び学力の低下が見られ、その程度は放射性物質の汚染度に比例するという(同)。

前出・肥田氏もこう語る。
「被曝による知能低下などの問題は、米国では非常に詳しく研究されています。核実験を何十年にもわたって繰り返してきたので、データの蓄積がある。そうした研究結果の中には、核実験がもっとも盛んに行われていた時代に生まれた子供は、成人する前後に殺人などの犯罪に走る確率が高くなった、というデータもあります」

遺伝する可能性

被曝の恐ろしさは、被害が直接、被曝した子供だけに止まらないことだ。
被曝による遺伝的影響についての議論は分かれている。「被曝は遺伝しない」という学説も多い。しかし、一方でショウジョウバエやマウスを使った実験では、放射線の影響は子孫に受け継がれていくことが確認されている。前出・河田氏もこう話す。

「広島、長崎の原爆でも、被爆は遺伝しないといわれてきました。しかし、私は遺伝的な影響はあると思っています。被曝すると遺伝子に傷がつくわけですが、その傷が大きければ不妊になってしまいます。でも、その傷が小さければ、できた子供にその傷が受け継がれていってしまう。

そもそも、広島や長崎で『遺伝することはない』とされたのは、被爆2世が差別されることのないよう、社会的影響が考慮されたからでした。それは決して〝科学的な根拠〟に基づくものではないことを、知っておく必要があります」
さらに放射線被害は、何もがんや白血病、心筋梗塞、そして奇形などに限らないことも注意が必要だ。
被曝は、全身の免疫機能を低下させる。言ってしまえば「すべての病気に罹(かか)りやすく」なってしまう。糖尿病や白内障、さらにあらゆる感染症を発症する可能性があり、あるいは全身の倦怠感に襲われ、何もする気力がなくなるという症状も現れる(「ぶらぶら病」)。

ぶらぶら病は、外見的には怠惰な引きこもりにしか見えない。結果的に発症者は、会社をクビになる、家庭生活が崩壊するなど、社会から爪弾(つまはじき)にされることも多い。
つまりチェルノブイリの事故で、ウクライナの被災者のうち、「健康体がたった2割」というのは、決して大袈裟な数字ではないのだ。原発事故は、被災者個人や村・市などのコミュニティーだけでなく、国家までをも破壊していく。

低線量被曝×内部被曝

そしてさらなる問題は、被害の範囲が、どこまで拡大するのか? ということだ。
福島県内の原発周辺地域は、セシウム134と同137による汚染が1㎡あたり300万bq(ベクレル)と、チェルノブイリの強制避難地域(1㎡あたり55万bq)よりはるかに高い。
これらの地域が危険なことに、異論はないだろう。しかし、事故後100日を経過して、「福島は危ないが、その他の地域はそうでもない」という楽観論も広がっている。

だが、それはとんでもない間違いだ。チェルノブイリを例に取れば、「東京」を含む首都圏も、紛れもない〝放射能汚染地帯〟であることを忘れてはならない。

前出のレポートによれば、チェルノブイリの事故被災者は、ウクライナの公式資料では4つのグループに分けられているという。
①リクビダートル
②(原発から)30㎞ゾーン、強制移住ゾーン(年間被曝量の基準は5mSv)からの移住者など
③厳重な放射能管理が行われる地域(年間被曝量は1mSv以内)に居住しているか、事故後数年間にわたって住み続けていた住民
④以上のいずれかのグループに属する親から産まれた子供たち

察しのいい読者諸氏なら、すぐに気付いたはず。「年間1mSv以内」の第3グループ、これは日本の場合、首都圏も含まれる。現在、毎時0.1μSv以上の地点が多数あることが分かっている東京・千葉・茨城などは、チェルノブイリで言えば「厳重な放射能管理地域」にあたるのだ。
レポートには続いてこう記されている。
〈病人の数は第3グループで56.3%、第2グループで33.6%、それぞれ増加している〉

なんと、低線量被曝であるはずの第3グループのほうが、第2グループより病気の罹患率が増加していたというのだ。
なぜこんな事が起きるのか。キーワードは「低線量被曝」と「内部被曝」だ。
前出・肥田氏はこう語る。
「高線量を瞬間的に浴びる場合と、低線量で長期間、内部被曝する場合、実は後者のほうが影響が大きいのです。これを、発見者のアブラム・ペトカウ氏の名前を取って『ペトカウ効果』と言います。この学説は長く認められてきませんでしたが、最近になってようやく認識が広がってきました」

慢性的・長期的な低線量の内部被曝が被害をより拡大する。レポートも、シラカバやオオムギといった植物に対する放射線の影響を考察した上で、次のように結論している。

〈低線量率での慢性被曝の場合、隠された障害が、DNA修復機構のどこかに依然として残っている〉

〈データは、組織内に取り込まれた放射性核種による低線量被曝が、強い遺伝的な影響を与えることを結論づけている〉

つまり、低線量の内部被曝は、被曝した本人のみならず、その子孫にも悪影響を及ぼす可能性が高い。子供が〝壊れて〟しまった場合、被害はその子のみに止まらず、子供の子供の人生まで、放射線は破壊する。
こんな重大な情報が、なぜまともに国民に伝えられていないのか。原因は、日本政府が被曝許容量の基準を決める際に用いる、ICRP(国際放射線防護委員会)の姿勢だと指摘するのは、琉球大学の矢ヶ崎克馬名誉教授だ。
「ICRPは、基本的に内部被曝の影響を認めていません。そして、自らの基準に合致しないがんなどの症状は、『放射線の影響ではない。ストレスが原因だ』などという結論で片付けてしまうのです」

一刻も早く除染を

日本政府が事あるごとに自己正当化のために引用するICRP基準では、1Sv(1000mSv)の被曝でも、がん患者は5%しか増えないことになっている。
ところが、スウェーデンで実施されたチェルノブイリ後の疫学調査によれば、セシウム137の汚染による年間被曝線量が3.4mSv(≒毎時0.39μSv)程度の場所で、ガン発症率は11%も増えたという(神戸大学大学院海事科学研究科・山内知也教授)。

日本政府が喧伝する〝安全〟が、いかに根拠が薄く、いい加減であるかがよく分かるデータと言える。
「内部被曝を考慮するECRR(欧州放射線リスク委員会)のモデルだと、チェルノブイリ事故で放射性物質を体内に取り込んでしまった人の内部被曝線量は、ICRP式外部被曝線量の600倍であると結論しています。
そもそもICRPにしても、『限度値より下なら安全だ』とは言っていない。低線量でも被害はあるとしています。なのに日本政府はさらに悪用して、それ以下は安全だ、野菜や肉も食べて良いとしている。言語道断です」(前出・矢ヶ崎氏)
ぶらぶら病など、各種の体調異変や疾患は、早ければ来年から表面化すると言われる。チェルノブイリや広島・長崎の例をとれば、甲状腺がんや白血病が3年後あたりから増え始め、5年、10年と経過するうち、重大疾患を抱える被曝患者がどんどん増えていく。

さらに、NCI(米国国立がん研究所)に所属する馬淵清彦医師によれば、
「甲状腺がんのリスクは、20年後でも上昇している。チェルノブイリの場合、事故の20年後になっても、一番若い人で20歳前後、上は40歳近い人が甲状腺がんを発症している」
という。このまま、政府による「安全デマ」を真に受けて漫然と過ごせば、20年後のニッポンは、恐ろしい現実に直面することになるだろう。

この残酷すぎる現実に、国民はどう対処すればいいのか。前出・神戸大大学院の山内教授は、「子供を守るため、一刻も早く除染に取り組むべきだ」として、こう語る。
「東京でも年間1mSvを超えている地域がありますから、まずは幼稚園などから始めて、小学校、中学校、周辺の通学路といった順番で除染を行う。そして、各地域で『この場所なら安全です』という場所を確保し、増やしていくこと。そういう努力が必要です」

また、チェルノブイリの事故後には、汚染された食物・飲料を摂取しないよう工夫した人とそうでない人で、内部被曝の量に大きな差があった。注意すべきは、肉や魚などは、いったん検出される放射性物質が減っても、数年後に再び上昇するということ。汚染されたエサを取り込むことで、生物濃縮が起こるからだ。

セシウム137の半減期は30年、プルトニウムの半減期は2万4000年。残念ながら日本は、こうした放射性物質と〝共存〟していくしかなくなってしまった。

この過酷な状況の中、政府はどう国民の健康と命を守っていくのか。無節操で無責任な施策は、もはや1ミリも許されない。






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<世界 クローズアップ現代:海外の話題>
3 また始ったイラン攻撃のための米による核開発疑惑


2012/8/31 また始ったイラン攻撃のための米による核開発疑惑
クローズアップ現代 世界 クロ現 海外問題 また 始った イラン攻撃 米 アメリカ 核開発疑惑






イラン、核開発設備を倍増 IAEA報告、地下施設で

http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2012083101001093.html


 【ウィーン共同】国際原子力機関(IAEA)は30日、イラン核問題報告書をまとめ、同国が中部フォルドゥの地下核施設で5月以降、ウラン濃縮用の遠心分離機を新たに約千基設置し、同施設に設置された遠心分離機が計約2100基と一気に2倍に増えたと明らかにした。
 欧米などの厳しい経済制裁にもかかわらず、イランが核開発設備を急速に増強している状況が浮き彫りになった。
 報告書によると、遠心分離機のうち約700基が実際に稼働し、濃縮度約20%のウランを製造している。新設の遠心分離機はまだ稼働していないが、20%濃縮に成功すれば核兵器級の90%の濃縮は容易となる。

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シリア情勢に関するシリア大統領の表明

http://japanese.irib.ir/news/%E6%9C%AC%E6%97%A5%E3%81%AE%E3%83%88%E3%83%94%E3%83%83%E3%82%AF/item/31444-%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%82%A2%E6%83%85%E5%8B%A2%E3%81%AB%E9%96%A2%E3%81%99%E3%82%8B%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%82%A2%E5%A4%A7%E7%B5%B1%E9%A0%98%E3%81%AE%E8%A1%A8%E6%98%8E


エレクトリーク解説員
シリアのアサド大統領が、シリアの現在の危機は、西側と一部のアラブ諸国の陰謀の結果だとしています。アサド大統領はシリアのテレビ局ドゥンヤのインタビューで、「シリアは現在、シオニストに対する抵抗を維持するための負担を負っている」と述べました。また、シリアに対する一部の地域諸国の動きについて触れ、トルコ政府を非難し、「トルコはシリア国民の殺害に直接関与している」と述べました。

トルコはサウジアラビア、カタール、さらにはアメリカをはじめとする西側と共に、1年半前から暴徒を支持することでシリアを危機に巻き込んでおり、現在シリアの人々がその犠牲となっています。テログループへの資金や武器の支援、また同時にテロリストのシリア派遣は、シリアに対して西側・アラブ同盟、さらにトルコがとっている措置の一部となっています。これまで、西側はシリアに対する複数の決議案を安保理に提示してきましたが、中国とロシアの拒否権行使により採択されることはありませんでした。中国とロシアは国際社会の一部とともに、シリア問題は外交的な手段によって解決することができると考えていますが、西側・アラブ同盟はここ数ヶ月、シリアの反体制派、とくに国外に住む反体制派と継続的に連絡をとることで、シリアで危機を作り出し、同国に扇動の火種を撒くことで、シリアでの軍事介入の下地を整えようとしています。政治問題の専門家は、シリアにおける飛行禁止区域の設置や移行政権の発足などの問題提起は、シリアに対して西側が計画した陰謀を物語っていると考えています。しかしながら今回アメリカは、合法的な道を通ってシリアでの目的を実現しようとしています。反シリアへの国際世論の扇動は、現在西側が採っている政策です。この中で、アメリカとイスラエルの支配のもとにある西側のメディアは、アメリカの目的実現に向けて歩みを進めることで、実際シリアで戦火を煽っているのです。アサド大統領もこうした問題に注目することで、「我々は地域的、世界的な戦争に突入しており、その結果を明らかにするために時間が必要だろう」と述べています。実際、現在地域全体は、シリア危機の影響を受けています。イランやエジプトといった一部の地域諸国は地域の治安と安定を維持するために、シリア問題を平和的に解決しようとしています。テヘランで開かれている非同盟諸国会議でも外交手段を通じたシリア問題の解決を促す提案が提示されています。イランやエジプトが考えているように、国連のパン事務総長、そしておよそ120カ国の首脳や政府高官が今回の会議に出席していることは、国連加盟国の3分の2が再度シリア問題に関して意見交換を行い、西側による扇動から離れて、この問題の解決に向けた適切なアプローチに至る絶好の機会なのです。






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~0の意味する原点の意味の原因を探り
 定量的、科学的にZの行き着く先の真相に迫る~

4 CIA創価の天皇エタらが狙う人権擁護の名目による言論弾圧


2012/8/31 CIA創価の天皇エタらが狙う人権擁護の名目による言論弾圧
追跡 真相 0toZ CIA 創価学会 天皇エタ 狙う 人権擁護 名目 言論弾圧








http://blog.livedoor.jp/monster_00/archives/cat_847822.html


人権擁護法案Q&A
Q人権擁護法案って、どんなものですか?

A.人権委員会が、「これは差別だ!」と認めたものに罰則を課すことが出来るようになる法律です。 人権委員会が5名、人権擁護委員2万人によって作られ、被差別者、障害者などが優先して選ばれることになっています。
現在閲覧可能な情報によると、この委員会は法務省の外局として扱われ、地方ごとに構成員が配置されることになっています。


Q.人権委員会が発足されるとどんな仕事をするんですか?

A.人権委員会は、人権侵害、そして「人権侵害を誘発・助長する恐れのある」発言や出版などに対し、調査を行う権限を持っています。もし人権侵害などが疑われた場合、委員会は関係者に出頭を求めたり、証拠品の提出、立ち入り検査を行うなどの措置を取ることができます。
また、委員会はこれらの措置に対し非協力的な者に対し、ある程度の罰則を課すことが出来る権限を持っています。
一番辛い罰則は「氏名等を含む個人名の公表」で、これが行われれば近所からの白眼視、職場や学校での寒い居心地などが待っているでしょう・・・。

差別と判断され冤罪(間違ってた)場合に、人権委員会がマスコミ等を通じて「間違ってました、ごめんなさい」という謝罪をする事は無いそうです

この委員会を抑止する為の機関・法律などが存在しないため、委員会による圧政が問題視されています。

Q.人権を守るのは良いことだよ、何で反対するの?

A.人権を守らなくて良いと言ってるのではありません。問題はそれを判断するために作られる「新しい機関」の権限の強さ、その人選の不透明・曖昧さ、人数です。
なぜ数年前に廃案になった法案を再び持ち出すのか
なぜおおやけに公表されることなく可決しようとしているのか

Q.何が問題なんですか?

A.問題の一つに、差別を判断するのが人権委員会だということ人権委員会が差別と判断したら止める者がいない事です、被差別者への批判言論、外交問題においての近隣諸国に対する、正当な批判さえもが差別として恣意的に弾圧できるようになる恐れがあります。人権擁護法案よりも人権委員会の発足が危険視されています。

被差別者を解雇したら、「差別」であるとされる可能性がある。つまり、被差別者は解雇されないという特権が生じる危険性がある。

被差別者の過ちに対する正当な批判が、人権委員会が差別と判断したら差別になって、罰則が課せられる。そんなあいまいな基準で罰則が課せられ
たら、被差別の過ちに対する批判を、差別認定されることを恐れて何もいえなくなる。

差別と判断され冤罪(間違ってた)だった場合に、人権委員会がマスコミ等を通じて「間違ってました、ごめんなさい」という謝罪をする事は無い

実際権力持つのは人権委員だけれども、実務こなすのは人権擁護委員であって、わずか五人、常任に至っては二人しか居ない人権委員では許可発行にも
十分な審議ができるとは考えられない

北朝鮮の金正日(キムジョンイル)総書記や韓国の左翼的政権の盧武鉉(ノムヒョン) 大統領を批判したとする。 そうした批判は在日の人びとの感情を傷つけ人権侵害に当たるとして、事情聴取や立ち入り検査をされ
かねない。これでは、言論および表現の 自由は深刻な危機に直面してしまうだろう。 。


Q.大体そんな変な法律だったら、可決されるわけないでしょ?

A.残念ながら、今現在はマスコミへの対応凍結で可決される可能性が高いです。また、可決されるかされないかは国民の意志ではなく、党員の意思によるもので、変な法律が可決されないというのは大きな誤りです。実際、盗聴法と悪名高い通信傍受法案は可決されてしまいました。

Q.最近初めて聞きました、本当に動いてるの?

A.問題の一つに、テレビや新聞などで全く取り上げられてないことです、マスコミが動かないゆえに世間一般では、全く広まっておらず、ほとんどの人に知られずに可決されようとしてるのです。

Q.マスコミが騒がないのは何故?

A.実はこれと同じような法律が数年前騒がれました。
そのときはマスコミが大々的に報道し世論を動かしたからです。
しかし今回のほうは修正されており、マスコミの言論規制は今のところはありません。 また、TVの天敵であるネットがまず狙われる法律です。ネットの情報が規制されれば、情報源はTVのみになり視聴率が上がります。
だからマスコミはこの法律について放送しないと思われます。

何度か取り上げられましたが、マスコミ規制のみ取り上げて肝心の法案の根本的問題、危険性、セキュリティー・ホール、適正手続の保障がない、名誉回復手段がない、人権委員会の罷免手続がない、を全く取り上げていません。
マスコミは自分たちのことしか考えてないのか…

Q.漫画が消える、小説が消えるって本当?

A.漫画や小説が消えることはないと思われます、何が差別と取られるか分からないので、当たり障りのないものしか作れなくなる。
既に発売された物については作者や出版社が差別と取られる事を恐れて、販売を中止したりする事はありえます。

Q.問題が起きてからなんとかすればいいじゃん、自分には関係ないし

A.一度可決されてしまうと、問題が起きても相当な時間をかけないと廃案にはなりません。危険性が少しでもある限り(全然少しではないですが)可決されるべきではない。可決してからじゃ遅いんです。

この法案の活動記録は公表されないそうなので、この法案を故意に悪用した方法をとっても世間に公表されることなく、特に差別発現してない人達にも被害が及ぶ可能性は十分にあるわけです。


Q.私でも何かできる?

A.親族や友達にこの事を教えてください、それだけでも十分意味があります、賛成意見でも反対意見でもかまいません。一般世間に知られないまま正当な議論もされずに可決されるのだけはなんとしても避けたいです。
ブログやインターネットサイトを持っている方は少しでも呼びかけていただければありがたいです、ここへリンクしていただいても構いません。

反対運動まとめの記事を作成しました。


この法案の問題点まとめ

●正当な批判さえ差別と取られる可能性がある
●テレビやマスコミでほとんど取り上げられてないため、国民のほとんどが知らない
●差別の基準があいまい、(人権委員会が好き勝手できてしまう)
●新しい権力機関を作ること
●人権委員会の行動を監視、抑制する機関が存在しない
●インターネットを潰す事によるマスコミの情報操作能力の向上。よってマスコミの曲解報道に一切対抗できなくなる (マスコミの情報規制ができるので議員の汚職及び犯罪隠蔽が容易になる
●何が差別と取られるかわからない、使える表現が減る事によるアニメ、漫画、ゲーム、小説、映画、テレビ、お笑い、音楽、ドラマの衰退(当たり障りのないものしか作れなくなる)
●特定の人権を過剰に守るという事はそれ以外の人権を踏み躙る事に繋がります。


「人権擁護法案」の危うさ

「人権擁護法案」は、これまでいわゆるメディア規制部分のみが争点として注目を集めていました。ところが法案提出直前の今になって、法案本体がはらむ重大な危険性に多くの議員やジャーナリストが気づきはじめ、驚愕し、相次いで危機感を表明しているのです。

人を出生や宗教などで差別すること言われなく虐待することは、断じて許されざることです。人権侵害はあってはならぬことであり、法案の理想そのものには誰一人として異を唱えるわけではありません。
 問題は、規制のあり方にあります。この法案は、新たに甚大なる「人権侵害」、取り返しの付かない「人権否定」を招くおそれが極めて大きいのです。

仮に、このまま法案が成立してしまったら、どんな社会になるでしょうか。たとえばある政治家が、北朝鮮への経済制裁を主張したとします。北朝鮮系の人たちが「これは将軍様に対する侮辱だ!朝鮮人民への差別だ!」と騒ぎたてると、この政治家は、令状なしに家宅捜索を受け、政治生命をも失ってしまうのです。他の政治家は口を閉ざして信念を発言しなくなり、政治・外交は機能不全となるでしょう。もちろん、ジャーナリストも同様です。まさか、おおげさな…と思われるかもしれませんが、現実にその可能性があります。

 何が差別にあたり人権侵害と認定されるのか。それは受け手の主観によって大いに左右されることです。何の気なしに描いた絵を、たまたま観た人が「これは侮辱であり、差別だ!」と感じるかもしれないし、あるいは意図的にそう言い立てるかもしれません。その結果、この画家はアトリエを立入り調査され、絵を押収されかねません。出頭要請を拒めば罰則も適用されてしまうのです。

政治家やジャーナリスト、芸術家に限りません。学校の先生であれ労働組合員であれ、何をもって咎められるかわからないとなれば、すべての国民が萎縮した毎日を送ることになります。政治も、哲学も、歴史も、芸術も、いっさい語れない暗黒の社会。「思想・良心・表現の自由」を定める憲法の精神が完全に踏みにじられた社会です。

 法案では「人権侵害」の定義があいまいで、いくらでも拡大解釈されるおそれがあります。恣意的な運用によって計り知れない、新たな人権侵害が起こりえます。恐るべきは、罰則を含む「措置」が裁判所の令状なく、「人権委員会」の判断のみで行われることです。警察ですら持たない強権なのです。それでは、この強権を行使するのはいったいどんな人々なのでしょう。

 奇怪なことに、全国にはりめぐらされる2万人規模の「人権擁護委員」の選定過程が不透明なのです。資格要件から、わざわざ国籍条項が除外されていること。また、特定の傾向をもつ団体構成員から選任することとされている点。明らかに法案が何かを想定し、何かの意図をもって作成されている感じなのです。

仮に法案が成立するようなことがあれば、断然「自由主義の終わり」「民主主義の自殺」ということになりましょう。法案の国会上程にブレーキをかけようと必死です。

  平成十七年三月十一日
                    衆議院議員 古川禎久



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5 明治政府が引き継いだ四民の源平藤橘と新たな天皇エタ支配


2012/8/31 明治政府が引き継いだ四民の源平藤橘と新たな天皇エタ支配
追跡 真相 0toZ 明治政府 引き継いだ 四民 源平藤橘 新たな 天皇エタ 支配 八切止夫






天皇エタのキーワードで調べてたら
八切止夫の書いたスゴイ歴史書に出くわした。
政府から発禁処分を受けた日本の本当の歴史。
例:
「四民平等」とは公家武士穢多非人の四民でなくして、
元の源、ペルシャの平、唐の藤、契丹の橘の四つの民族のこと

神武天皇御陵のある処は洞(ホーラ)と云う。
その洞部落の人民は神武天皇の大和征服の場合に彼の長随彦に一味して
神武天皇の官軍に抵抗した祝(ハフリ)の子孫。
祝の一族とはヘブライ人で、

シリアから追い出され神武天皇の数百年前、
熊野辺に漂流し大和で繁殖した第一の移住者。
第二移住者が天孫人種






大元の日本の歴史の真実はここに豊富にある
八切止夫作品集

http://www.rekishi.info/library/yagiri/

その1ページ

1057 古代史入門  9
紺屋高尾浪花節考


http://www.rekishi.info/library/yagiri/scrn2.cgi?n=1057


紺屋の職人久六が吉原の花魁道中を見物し、全盛の高尾太夫を見染め、三年間とい
うもの必死になって働き、ようやく遊興費を貯め、若旦那の恰好で行ったものの、正
直に久六は、
「本当は、わっしは紺屋の職人。まだ三年がとこ働かなくては此処へは来られません」
といえば、
「まあ、よく実(じつ)のある話をしてくんなました。なにも三年も待たいでも、来
年三月にはわちきの年期があけまする。そしたら、ぬしさんさえ添うてくださるんな
ら参りまするぞえ」
「えッ、大名衆でも気に入らねば首をふるという、今、里では全盛の高尾太夫が‥‥
まさか」
「傾城にも、まことは有りんす。わちきは三年も働き、逢いにきやんしたおまえに、
ぞっこん惚れんしたわえ」との言葉。
 久六は夢かとばかりに驚いて、戻るなり脇目もふらずに仕事をして紺まみれになり
つつ、
「来年三月、高尾がくる」と唄うようにくり返しつも半信半疑で悩んでいた処、本当
に年があけ三月になると、久六の実にうたれた高尾太夫が、素人のおかみさん姿で駕
できたという話。
 故篠田実の、この浪花節が一世を風靡したのは、紺屋というのは関西では青屋とよ
び、部落者のせいである。言うなれば社会の最低辺の人外者でも誠実にまじめに働き
さえすれば高峯の花のような高尾のごとき太夫でさえも嫁にくる‥‥だから一心不乱
に仕事に精を出して働けば夢も希望も与えられるという教訓めいた浪花節だが、作ら
れ流行したのは江戸時代ではなく。昭和初年の満州事変の始まる前のこと。という事
は紺屋は鋳かけ屋わらじ作りと同じ最低層のエタだったからで、四十年前までは被差
別部落の彼らを、もっと国益のために働かせようとの施政方針。
 さて紺屋こと青屋に関して「慶長見聞書」には、日本原住民の事とはせず、勿体を
つけ、
「(前略)日本に墨なし。木のやにをねりて物をかく。色悪し。にかわ唐より渡る。
重宝と思召され、小野妹子大臣御使にて唐へ渡らせられ、初めて、にかわ作りを覚え
具足を作る。太子御感なさる。其後音楽人渡る。又かわら焼も渡る。大工も渡る。但
し大工はエタより先に渡る。後に渡る者共は言葉が通用せざるゆえ、かのエタに万事
を教へられ、案内されし故、今に音楽のやから、あをや・すみやき・筆ゆひ迄、己が
身分より下と申すは此時より初る」
と、江多以下の非人のランクをさす。
 太子とは聖徳太子のことらしいが、ディーゼル機関が発明される迄は日本から中国
へは北東へ潮流が流れる時、中国からは南西へ潮が変る時だけ、つまり冬だけ向こう
へゆけ戻るのは夏。
 契丹に唐が滅ぼされるまでは遣唐船が冬に出航し、夏に戻ってくるが二年がかりの
往復である。
 それなのに墨や革具足が重宝だからといって、楽人や瓦焼き大工までが来るのはお
かしい。
 正しくは遣唐船の戻りに向こうの食い詰めたのが同行して日本へ来たので、同書は
文禄の役で明国と戦った後の慶長年間ゆえ、エタは中国渡りの人種としてしまいたい
為の妄説だろう。
 なにしろ事実は逆で中国渡りが藤原王朝。彼らによってその侭の大宝律令が輸入さ
れ、それまでの日本原住民が賎とされていたゆえ、何が当てにならぬといって、日本
の古書ぐらい、まったく好い加減なものはないと言っても、あえて過言ではあるまい。
そもそもがである。

 良賎の区別は、山野に昔から自生している木や草や土、獣に山繭といったものは古
来からの物ゆえ賎の既得権益で、植木職の坪立、木こり、炭やき、土をこねる左官、
薬草や染物をする藍草の紺屋。獣を捕えて革をはぐ仕事や山繭を編む仕事も、彼らの
限定職とされていた。
 つまり桑をうえて養蚕や、切り出した木で細工する大工や指物師の加工仕事は良と
された。
「特殊部落発生史」[日本シェル出版]に私が初めて解明し、よく詳述してあるが、
宮本武蔵と一乗寺で決闘したようにかいた吉川英治の創作の、吉岡道場の初代吉岡拳
法は、御所に入って能見物中に、編笠を目深く冠っていたが、家業が紺屋なので指先
が青いのを衛士に見つかってしまい取り囲まれ、
「おのれッ不浄なエタめッ」と槍ぶすまで突き殺されている。藤原王朝の御所の内だ
から、敵は大勢で味方は一人。いくら吉岡流小太刀をあみだした剣豪でも殺されて晒
し首となった。
 さて「雍州府志」には、「青屋はエタの種類なり」と書かれ「芸苑日渉」にもはっ
きりと、
「むし風呂屋や藍染屋のごときは、これまた厠戸(カワヤ)と同じものなり」と出て
いる。
 阿波の国は、阿波の鳴門から黒潮が太平洋へ抜けてゆく最後の陸地へ、とり縋って
泳ぎついて這い上がった古代海人族、つまり後の平氏の祖先が多く住み、彼らが藍玉
を作り出したゆえ、「三好記」という足利時代のものには、「三好長春が滅亡したの
は青屋四郎兵衛としたしく、その子の大太夫を小姓に召し抱えたのが、反仏の者ゆえ
仏罰にあたった」と、さえ出ている。

「青屋と申すは化物にて、年寄どもしか知らぬが、化けてこの世に現れて仏敵となる
もの」とか、「エツタが皮にした毛皮を染めて青屋染という」と「三好記」の筆者の
僧侶の道智は、仏教に転向せぬ紺屋をくそみそである。しかし当時の紺屋は、皮屋と
共に儲かっていた。

 寺では何とかして彼らを転向させて、おおいに布施をとって儲けようと、堅久寺な
どでは莫大な銀をとつて寺人別に入れはしたが、他の寺にやっかまれて、やむなくや
めたともある。
「慶長見聞書」と違う「慶長見聞集」の一節に、「雲蔵乞食のこと」と題をして紺屋
の悪口を、
「雲蔵とよぶ若者が阿波江戸町にいたが、神田の真行寺へ跣足で、代々紺掻きの職人
をしていたが、親も死んだことゆえ足を洗って、ぜひとも仏果を賜りたい」と布施を
出して頼んだが、
「今さら親代々の紺屋をやめることはない。『みちのくの忍ぶ文字ずり誰ゆえに、乱
れそめにし、我なら泣くに』という古歌もあるくらいで、藍作りは阿波にとって大切
な国産ゆえ、その職に励み、殿様におつくしせい」と諌めたとある。
 この作り話の雲蔵とは、後の「雲助」と同じで、先祖が遠いアラブからきたという
言い伝えは、黒潮暖流が判らぬ当時としては、さながら空の彼方から雲にでものって
きた輩とみての意味らしいようである。

「源平盛衰記」には紺掻きの紺五郎が、尾張で殺された面識のある源の義朝の首が獄
門台にさらされたのをみて、秘かに奪って、それを人知れず埋葬したゆえ、義朝の子
の頼朝の代になると、北条政子に鎌倉へ召されて平家の武者に取り立てられた話もで
ている。

「令集解」には、唐の大宝律令の「染戸」を引用して、やはり紺屋を反仏派のエタと
定めているのである。限定職の紺屋は青ばかりでなく、紅花を採ってきてそれで紅布
も作っていた。
 だから「私訓栞[しおり]」にも、
『藍屋を賎むのは「陀羅尼経」に、藍染屋は往来を歩くことえず」という制あるによ
れりと云えり、青を染むるには多く虫を殺すと云うのも「薩婆多論」には見えたり』
とでている。
 これの下敷となったと伝わる寂照和尚の「谷響集」にしても、元禄二年にできたも
ので、反仏教派の革屋弾圧のため皮を剥ぐなの「生類憐れみの令」が発布されて三年
目のものである。
 つまり四つの製革業はオカミの法律で取締まっているから、反仏派の「八つ」の紺
屋も、ついでに叩きつぶしてしまえとばかり、和尚が、お経を勝手に引用して適当に
勿体をつけて書いたのが、
「この国にては俗に、藍染屋を賎しみこれを嫌う」とし、防羅尼経や薩婆多論を引用
して、
「よって藍染屋の家業をなす者は屠児つまり皮屋と同じにして、賎しむべきばなれば
なり」
と、藍草や紅草を山でとってきて染物にしては法にふれぬから、各寺の説教で一般に
広めようとした。テレビや新聞もない時代である。石山本願寺浄土真宗の説教僧は各
寺を廻って歩き、
「仏敵織田信長は、石山攻めの先手をさせた明智光秀に殺された。因果応報、仏罰て
き面」
と、有難やの有難やと節廻し面白く話したのが広まって本当みたいにされ、公家の日
記類さえ徳川家の京所司代の指図で、今みられるよう信長殺しは光秀となった。説教
の効果は大きい。

 関東はみなそうだが、捕虜奴隷として囲地に収容されて目立っていた関西では、友
禅屋もエタの頭に「八つ」の人頭勢を棟銭として支払わされた。水上のオンボ取締の
支配下のせいである。
「京都御所役所向き大概覚書」の亨保二年の「エタ青屋ども勤め方のこと」の掟があ
る。
一、粟田口刑場にて鋸挽き御仕置の課役。さらしものにして昼夜三日にわたり寝ず
  に張り番する、三日目には磔で処刑し、よって見張り番として昼夜七日続けて
  相勤めること。
一、同所火罪御仕置の課役 但昼夜七日番相勤めること。
一、張付御仕置の課役 但昼夜三日番相勤めること。
一、獄門御仕置の課役 但昼夜三日番相勤めること。
一、西大手斬罪御仕置ものが有る時は、首斬りの始末にまかりでること。
一、東西の御仕置の場所の掃除を相勤めること。
一、二条御城之堀へ身を投げ自殺する者あれば、奉行所より指図申つけるゆえそれ
  を千本通三条の辻にて三日さらしその番人申付く、居住相知れず身許不明の屍
  体は取片付けをなすこと。
一、牢屋の敷内外之掃除を相勤めること。
一、牢死之者あれば、その屍体を取片付けさせ候。
一、京都にてもし出火の節は、屋敷へ、火消し人足召連れて相詰めるように、延宝
  元年己十一月より申付けられ候。
一、斬罪役の勤めは何時頃より相勤めしたか、古いことにて判らねど、きっと勤め
  候こと。
  斬罪並びに牢屋外番・洛中・洛外見廻り役も相勤め候の村は左にこれを記す。

                    京都愛宕郡天部村(年寄五人、名略)
                    同国同 郡六条村(年寄三人、名略)
                    同国同 郡川崎村(年寄一人、名略)
                    同  所蓮台野村(年寄一人、名略)
                    同  所北小路村(年寄一人、名略)
                    同  所九条村(六条囲地内なり)

 江戸の南北町奉行所では、新地の弾左衛門より差出す者と四谷者つまり「四つ」の
騎馬系。
 処が京では町奉行所は、やはり「四つ」だが、京所司代支配の目明し火消し処刑は
紺屋だった。
 しかし紺屋は忙しいので粟田口の刑場に詰めたきりで、さらし者の番人や首斬りの
手伝いは、友禅染めが流行しだしてから当惑して、夫(ぶ)代銀とよぶのを差し出し
て勘弁してもらっていた。
 処が、鹿の子しぼりが流行し関東へも出荷するようになってくると、「禁中御用」
の鑑札を貰っていても、当時は御所よりも監督官庁の京所司代の方が上だから聴き入
れられずだった。
 今では宮大工というとお宮をたてる大工だからと美化されているので後述するが、
紺屋つまり青屋が京では、刑死をあつかっていた関係から染物の他に大工もさせられ
ていたのである。
「恐れながら、さしあげまする口上書」という古文書がさしだされ、今も現存してい
る。
一、牢御番屋敷外の番人の他に、部落の者共青屋らに仰付けなされ御用をさして頂
  くのは有難いことでございます。五月十七日より青屋共に申渡し候えば、すぐ
  さま御上意の御趣意を畏まり奉りまして、順々に相勤め申候。しかる処に御上
  意に相そむきて、御番の人足を出さぬ者も御座候に付き書付けを以って申上げ
  奉りあげ候。
一、大宮通西寺壱丁目上半町、炭屋市郎兵衛借家青屋治兵衛、同かぢ屋町五条上ル
  町いづつや五郎右衛門借家青屋平右衛門、同本誓願寺千本東入町米屋興三次、
  右三人之者共は牢御屋敷外番の御用も相勤めぬようなりました。この者共はこ
  ん屋を致し候ゆえ、青屋役を仕り候は忙しき由と申したてての我侭にて候。

 つまり紺屋だけで青屋大工までは、とてもやれぬと我侭をいうと、罰してほしいと
の訴状。
 定まった夫(ぶ、人夫)代銀だけでは、手間賃が値上りしていて困ると、富士山噴
火の宝永七年六月の日付で水上のオンボ配下の部落頭分らが、後で自分らの咎となっ
てはと差し出したもの。
 しかし本職の染物課役で鹿の子しぼりや友禅をそめ、寒中でも川へ入ってさらす傍
ら牢屋番や処刑の片づけぐらいならまだしも、熟練のいる大工仕事まではと部落内で
分業したらしい。
「八付」といって、八の者の処刑は張付柱に縛って立て突き殺すのと違い、初めから
手足を竹釘で打ちこんで放置し、出血多量で半死になってから立て止めを刺すのが関
西の習慣であるが、関東なら区別なく打ち首の斬首刑も、関西では「野史辞典」[日
本シェル出版]の「八虐」にもあるように江戸時代でも竹鋸で、ギッコギッコ引き殺
した。捕隷奴隷への見せしめに始めた伝統らしく想える。
 粟田口で竹鋸で八の部落者に生きながら首をひかせるのは、頚骨があって竹鋸では
切断できず出血多量で生殺しにするだけだが、鉄がなく四肢を釘づけにする代りのよ
うである。
 紺屋部落の青屋大工の許には、半死半生の者をかける張付木などの御定法の寸法も
書き残されているが、カネ尺の三尺三寸が今の1メートルで京尺は唐の大尺ゆえクジ
ラ尺で二割増しゆえ約四尺。壱間は六尺となって書き残されている。
一、張付木用材 柱は五寸五分四方、同ぬき四寸に八分。ただし弐間物は二ツ切り
  で、長サ一丈三尺五寸。下に十文字ぬき切懸けに打ち申すこと。
一、獄門木 柱は栗の木の末口三寸五分。長さ一間半。下に十文字ぬき打ち。
一、火罪の生きながら燃やす用材 柱壱丈物六寸四方。上より下へ壱尺の真切りか
  けつかまり、先を筆なりの恰好に仕り候。輪を入れ、とめにかすがい四本打ち
  申し候。
一、獄門板 首をのせるため幅壱尺八寸、桧木。
一、板札 壱人前けづり立て五分、幅壱尺八分、長サ弐尺五分。但し桧木拵えて、
  ふしなし。
一、獄門櫛 さらし首を前から持ってゆかれぬようにはめこみ木。かね尺で長サ壱
  尺弐寸。

 青屋六左ヱ門の名がつけてある。しかし焼き殺しの火をつけるのや、突き殺すには、
「四つ」の課役で、宮大工の仕事。「八つ」の青屋大工は準備と跡かたづけだった。
が大工仕事専門となると粟田口刑場の仕事だけでは食してゆけぬから、遊女屋やむし
風呂屋、芝居小屋、見世物小屋、お宮といったものの建築は、すべて自分の方の縄張
りだと主張し、一般大工の寺大工とよばれるのとは別個なりと互いに幕末まで対立し
あった事も各地では記録がある。
「紺屋のあさって」というのは、まだ分業せず大工と染物を一緒にしていた頃、忙し
すぎて約束しても、なかなか期限に間に合わず、あてにならぬことをそうした言い方
でするらしい。


エタは四でも八でもなくエの民

 古代史はもちろん近代史を調べてゆく上にも、良賎からどうしても入ってゆかねば
ならない。東北へ追った日本原住民の団結一帯進攻が富士王朝復活のために静岡の田
子浦まで追ってきたので、桓武帝即位からクダラ系だけは賎から良に変ったが、後は
戦国期で下克上と称された時代。
 ブシン(不信)の飼戸の者の生き残りが武力によって、武士や武将になったからで
ある。維新ものと戦国ものが、一般受けするのも救いのない底辺の庶民の賎の者が、
どうにか陽のあたる場所へ浮き上れる機会の夢が、そこにはあるからであろう。なに
しろ江戸の貞亨年間に居付き部落から大多数が都市に脱出して銭で町人別や寺人別に
入る迄は、人口の八割以上は限定収容されていて、逃げ出せば、逃散の咎めで殺され
る奴隷だったからである。
 つまり部落から出ることもかなわずで、死なぬ程度に酷く搾取されてきた名残りが、
今になっても「他所者(よそもの)」とし、新入りを排斥する風習を残している。東
京近辺にもマンションが建ち並び新居住者が入ってくると、毛嫌いして反感をもつの
は「来りびと」意識からなのである。

「見かけ銀」というのを、新しく入ってきた者は納めねば、そこの土地では住めなか
った。
 それでも外来の新しく住みついた者は、前からの者たちに「その筋の者」と被差別
された。
 江戸末期になると怠けていないかどうかと見廻りだけでは判らぬから、その筋の者
を紛れこませて目を光らせていた。つまり警戒され用心していたのだが「民族と歴史」
では誤って、
(空き地に住まわせて貰い火の番や泥棒番とか人の嫌がる仕事をうけもたされ、ある
き筋とか番太すじ、掃除すじと言われ、来たりびと、として差別されている)と、さ
も後から来たのがエタみたいな書き方をしている。が村落の方が昔からそうだったの
を知らぬせいらしい。
 また「遠州地方の足洗い」として同誌にはエタは非人の上にたって、これを支配監
督するが、非人は足を洗って常人になれるがエタは皮や肉を扱うからして駄目である
として、例として、「打上げ」と称して、足洗いの出来る道が設けられて居つた。
 「全国民事慣例類集」に遠江国敷知郡地方では、「三代皮剥ぎの業をなさざれば、
平民となるの例あり。穢多は所持地多分ありて、貢租を納め、中には富豪の家あり。
平民へ金銭を貸附る者もあるなり」と見えて居る。幕府の制では弾左衛門の主張のま
まに、「絶対に足洗ひを許さぬ方針を定め」とでているのに、「四つ」と「八つ」と
を混同している。弾左衛門は「四つ」の長吏で人頭税をとっていたから、足を洗って
抜けられては収入が減る。だから差別されてもよいから自分らの資金源を減らさぬよ
うにした。
 が根本的な官制歴史の誤りは、「四つ」と「八つ」の区別を知らぬのか、知ってい
ながら知らないそぶりか、故意にごちゃまぜにしていることである。「八つ」の古代
海人族は農耕、漁業、製塩から川守りとよぶ渡し船と仕事が山ほども押しつけられて
いる。決して獣を捕え皮など剥がぬ。
 処が遊牧民族の「四つ」は何もしない。明治になっても浅草新地より小菅から奥州
まで弾左衛門地一帯には、ただ草のみ茂っていて何も生えていなかったのは有名で色
んな本にでている。
 つまり製革業は、弾左ヱ門支配の「四つ」だけの限定職で、「八つ」は野兎すらと
ってもいかぬ事になっていた。公儀においては藤原王朝のとっていた、夷を以って夷
を制する方式を前述のごとく、「四つ」の弾左の下には、「八つ」の車善七、その下
に四谷者や吉原四郎兵衛手下その支配下に谷津の「八つ」ものの各部落、といった組
み合せにして、相互に憎しみ合せて一つにならぬようにした。
 官製歴史の困ることは、「四つ」の弾左ヱ門からは集めた人頭税のうちより冥加金
を台所入りとして、年に五万両ずつ献金させ、年賀と八朔には十万石の格式で千代田
城へ伺候をしていたのを匿す。
 だから人頭税が減少せぬよう「四つ」の部落よりの抜人は厳しく取締りをし、洗足
を認めなかった理由はそこにある。明治になって矢野内記と改名の弾左は、大江卓造
と民政省御用係と高等官員となり、六人の手代はそれぞれ新設の東京府庁の助役にな
ったのは「サンカ生活体験記」[日本シェル出版]にある。
 表面では差別しているようでも関東の金をすべて握っていて、蔵前の札差しも弾家
の金だったのは三田村鳶魚の江戸考証随筆にも書かれている。つまり大公儀に献金し
ているゆえ便宜をはかられ、心中の仕損いの生き残りや破戒僧として人別から削られ
た連中の払い下げもうけていた。「非人」つまり「人非人」というのは、このてあい
で、海藻みたいなボロを着て裸馬にのせられた死刑囚につきそっていた連中だが、身
寄りの者が首代として黄金五枚をなんとかして作って持ってゆけば、地獄の沙汰も金
次第で許され、非人の境遇から足を洗って常人に戻れた。
 穢多非人と一律にいうが、「八つ」の穢多だけを目の敵にしているのは、「四つ」
の弾左は体制側ゆえ「四つ」は表面にでず、穢多非人と二大区別に官製歴史がごまか
しているのはこのわけである。
 東京にも浅草に先族の当て字の千束町や鈴ヶ森に近い大森には洗足そのままの地名
が残っているのは、人頭税をぼちぼち取るより、大きく金をとれるので、非人を次々
と戻したからである。
 明治四年の壬申戸籍で、非人の親類が見受けに来ず残った非人が穢多の一割近くも
いたと発表されるのは、さも彼らが「四つ」みたいに取り繕うためのものだったろう。
実際は百倍はいた。
「四民平等」とは公家武士穢多非人の四民でなくして、元の源、ペルシャの平、唐の
藤、契丹の橘の四つの民族のことだが、その最底に位置して明治になっても被差別さ
れているのを、「帝国公道会」とよぶ前の民部省で、当時の内務省の外廓団体とし設
立した経緯を、大江卓造は、
「徳川氏が穢多に対する取扱いのことだけは『落穂集』であるとか、『地方大成録』
であるとか、其他の書類によってぼんやりと分かつたのである。これは御誓文の陋習
を破り天地の公道に基くべしと云う御趣旨に従つて、改革せんければならぬ。それに
は、とても神戸でこんなことを言つて居つたのではいかぬからと思うて、私は東京へ
出て第一に大隈重信の所に行つて話をしたのである。すると大隈もそれは至極よい思
付きである、つい忘却し、その侭にして居つたのである。しかし、これは民部省の取
扱うものであるから、お前も行つて話をして呉れと云うことで訪ねた。所が大隈から
も聴いたが実に今の侭に差置かれぬことである。良い気付けをして呉れた。平民籍に
編入すると云うことにしなければならぬが、その方法について、なにか考えがあるか
ときかれた」と回顧録として「民族と歴史」の第二巻第一巻に収載されている。
 当時、江戸城西の丸で新政府は、「帝国公道会」を設けて、「徳川時代は『四つ』
だけを懐柔し、味方につけただけだつたが、新政府は『八つ』も手馴けるようにと試
み成功をした」と自画自賛。
(神武天皇御陵のある処は洞(ホーラ)と云う。御維新までは、その部落が御陵の番
をしていた。御維新後は宮内省の出張所が出来て、昨年その土地を宮内省へ献上して
皆他に引越したのである。洞部落は如何なる人民かと云えば、神武天皇の大和征服の
場合に、彼の長随彦に一味して神武天皇の官軍に抵抗した所の居勢祝(こせのはふり)
・猪祝(ゐのはふり)の子孫であらう。祝(はふり)は古事記にも日本書紀にも出て
居るけれども、前にも其後にも多く出て居らぬが、「ハフリ」と云うのは人種の名で
はあるまいかと云うが、「ハフリ」と云う言葉は「ホーラ」と同系で、又「ホフル」
と云う言葉とも同じ、物を投げることの「ホール」とも同じ。「葬ル」と云うことも
同じ言葉。さうしてこれがもし、人種であると云うことであれば、旧約聖書にある
「ヘブライ」人と同じことではないか。「ハ」が「へ」になり、「へ」が「ハ」とな
ると云うことは、ハヒフヘホの行で何時もよくある変化である。「ライ」「リ」にな
る。「ブ」の濁音が「フ」の清音になると云うことも往々にあることである。文字の
ない時には言葉がさう云うように訛つて変ることが少くない。いわんや日本では濁音
と清音は唯だ点の有無によって見得るので、相混ずること頗る多いのであるから、
「ハブリ」が「ハフリ」になつたのであらうと思う。「ヘブライ」と同じことであつ
たならば、どうして「ヘブライ」人が我国に来たかとなる。
 「ヘブライ」人は御承知の通り印度の「セヌ」人種の一派である。一時はなかなか
盛んな人種であったが、昔からどうも一ヵ所に永住するという事の出来なかった人種
で、本国を逃げて阿弗利加に往き、又阿弗利加を逃れて本国に帰り、「シリア」人か
ら追い出されて処々方々に散在した、その散乱した一族は行く所を知らずという日本
に来たのであらう。年代を追うて見れば、神武天皇の日本を統御遊ばすより余程前の
数百年前のこと。海流の関係或は風の関係で、熊野辺に漂着して大和に蕃殖をした第
一の移住民。天孫人種が第二の移住者である。その第二の移住者が勢力が強かつたか
ら、やがて第一の移住者を征服して仕舞つたものらしい)
と木村鷹太郎著作集のようなことをのべている。
 つまり大江はいと簡単に第二移住者を良となし先住民を賎にする。が、印度のセヌ
系のヘブライではなく、アラブ方面からマレーシア経由の黒潮で流入。熊野浦に集団
上陸したのは後世の新平氏の忠盛らで、(古平氏の者らもアラブ語のアの水の意味を
もつ各地)へ這い上つた。
 安房、淡路、明石、阿波、安濃といった太平岸の各地に漂着。西南よりの先住民で
エケセテネの記号を苗字とし[江藤、千田、手塚などの意味]、後にはつけられた先
住民と共存共栄し、彼らに魚とりや焼畑、水田から製塩を教えて使った。つまり、こ
の第一の移住者よりも先にいた「エの民」こそ、本当のエタなのである。「根津権現」
を江戸でも特にエタの宮とよんでいたのも、彼らこそエタ第一号だからである。
 第二の移住者は太平洋岸へ黒潮で入ってきた古平氏の「八」だが、第三は日本海の
能登半島や昔は白山島とよばれた新潟に沿海州からベーリング寒流の親潮で入ってき
た騎馬民族の「四つ」。
 その後から入ってきて鉄武器でみな征圧した第四が、天孫民族と称するのが正しい
処である。
 大挙して騎馬系が入ってきたのが越前越中越後だから、「越多」と本物の「エケセ」
と混同され、「餌取り」から転化したものとされる。騎馬系は皮をなめすし鷹の餌と
りもし辻つまが合う。
 ところが「四つ」の彼らの弾左ヱ門が、財政不如意になった公儀の台所入りに、人
頭税の一部を年々納入し大名なみの格式をうけるようになると、彼らに無償で払い下
げられた非人をもって総称とし、エタの蔑称はゲットーに入れられ奴隷課役を、ずっ
とさせられている「八」に冠せられた。
 だからエタと非人の差別が判らなくなり、ごっちゃにされてしまい故三浦周行博士
でも、
「エタ非人と江戸時代の賎民は一緒にエタ・非人の称で呼ばれた。『エタ』は皮革類
から竹皮草履・裏付細工・燈心細工・破魔箭・茶筅等の簡単な手工芸を製造販売し、
『非人』は各種の演芸により、又は吉凶の事のあった家に行きて施興を請う『物貰い
渡世』の徒であった。エタに類するものに 『長吏』・『夙』、非人に類するものに
『乞胸(ごうむね)』・『猿飼(さるかひ)』などがある。地方によって名称を異に
するものがあるが、大体に於てエタ・非人の外を出ない」
とまず述べてから、
「エタは古くから皮革を扱つたが南北朝頃には井戸掘を家業としたものも見える。彼
等は都鄙ともその一隅に、城下町では外に、部落をして良民と隔離されて居た。非人
は室町時代にも乞食とされていた」
と、これも、やはり間違えている。屍馬の革はぎは「四つ」の限定職である。
「弾左衛門とは江戸に於ける賎民自治体で浅草新地の統轄の下にみなあった。弾左衛
門は徳川家康江戸入府の後、長吏以下の支配を命ぜられた。当時小田原の長吏太郎左
衛門が北条氏直の証文により、又元禄五年に上野下仁田村の馬左衛門が、武田信玄の
証文を提出し、弾左衛門から独立したいと訴えたが却下になって、幕府はその証文を
弾左衛門に下附したとの事である」
 弾左衛門は浅草に一区劃をなし新地とよび部下と共に住んでいた。これを「囲内
(かこひうち)」と云い、他の地方の管轄下のものを合せて「差配場」と云った。そ
の部下は「手下(てか)」と云い、「手代」・「書役」・「役人」がある。
 寛政十二年八月の届出によると、囲内なる手下が、すべて二百三十戸、其の中手代
及び書役が七戸、役人が六十戸で、其の余の百六十五戸が「平の者」であった。その
ほか弾左衛門差配場たる関八州及び甲斐・伊豆・陸奥・駿河の十二箇国内長吏の総戸
数が、五千四百三十二戸あったという。長吏はもと地方のエタ頭で、その下に「小頭」
あり、小は1ヶ村、多きは二十余ヶ村をも支配し、「行事役」をして実務に当たらし
め、「組下」の人別なども、これを弾左衛門に届出る制度であった。かかる制度が、
みな江戸を中心とする地方に限られて居るのを見ても、その管轄区域が、幕府創立以
来次々定められたものだとの事が知られる。弾左衛門の事を、公儀では浅草弾左衛門
と云ったが、諸大名・寺院・町家では、矢野弾左衛門と云い、その部下をも『矢の者』
と云つた」つまり今いうヤーさま。ヤア公である。

 「浅草新地の弾左衛門」は非人をも支配した。非人は各地に隔離せられて部落を作
つたが、江戸では浅草・品川等四ヶ所に居つた。「非人頭」が統一し、下に「小屋頭」
がある。非人頭中の最有力者は浅草の車善七と、品川の松右衛門である。非人頭は弾
左衛門に属し、手下の出入は弾左衛門に一々届ける。亨保七年に善七は弾左衛門支配
から脱けようとして、はたせなかつたらしい。駿河の非人の犯罪者を弾左衛門に引渡
さなかつたのでおおいに、もめた例がある。
「地方での管轄は弾左衛門に属しない地方にあってはエタは、所在の長吏・頭・年寄
等の支配を受けた。非人も同様で、京都では非人頭の水上のオンボを『悲田院年寄』
と云い、山城・丹波近江やその外、美濃・遠江・駿河・甲斐・丹後・因幡・美作・河
内・摂津を支配した。その中で摂津は大阪長吏と共同管轄であつた。これを『手下』
とも『支配下』ともいう。ここにも小屋頭があって、毎年一回年寄方に出頭せしめた。
『国制記』によると、京都のエタは三条余部村・六条中島村・田中川崎村・東山龍口
村・蓮台村・北小路村の六箇村で、部落民は千七百二十一人、悲田院年寄に属せる非
人の人口や八千三百十四人あつたという」
となしてから、
「エタ非人と良民が混同せぬよう、非人には物品の施与の強請を禁じた外、家業に就
いては放任した幕府も、社会階級の維持上、武士は勿論、町人・百姓と彼らの混同を
厳重に取締まつた」
「非人は斬髪し、元結を掛け結髪する事ができなかった。後にこの制度がややゆるん
だので、亨保八年十一月、将軍吉宗は先手頭山川安左衛門忠義の建議によって、非人
頭及び組頭の外は髷を切り、これを束ねる事を禁じた。頭巾其の他の冠り物も許さな
かった。これは彼等が囚徒を預るなどの公務に当るので、年と共に豪奢に流れ、美服
を着けて良民と区別しがたくなったからという。先手組から建議したのも、主として
罪人検挙目標を必要とした為と解せられる」
「非人の住宅を小屋という。天井のない小屋掛のことだ。よって彼等を「小屋者」と
いう。文化二年十月、善七の手下の非人小屋頭の三助事三右衛門が居小屋に天井を張
り、障子・襖を建て、絹紬を着し平人と音信を通じ、料理茶屋で交際したというので、
江戸町奉行は、非人の掟に叛したものと認めて検挙した事がある。
 又、文政十二年八月、永田興左衛門の仕置伺(しおきうかがひ)に、非人がその身
分を秘して武家の中間となり、更に侍となつて勤め中に、同僚の衣類を盗んで逃亡し
売払つて消費したので、「入墨の上で叩き」に相当する刑に処する事を命じて、弾左
衛門に引渡し非人にすべきことを載せて居る。大名の領分に於ては、合戦の際には、
彼らを軍役其の他には使用してもよいが、平時は良民と同一に使用することは、絶対
に禁ぜられた」
とは言うが、江戸の金は弾左支配で、みな蔵前の札差も入用の時には金を借り、交際
があったのは、三田村鳶魚の考証にも(前述したが)でている。
「処罰としては、非人の犯人は遠島処分以下は弾左衛門に引渡して相当の刑に処せし
め、地方は所在の頭に委かす事になつて居る。しかし事実は穢多・非人共に死罪・遠
島は幕府が処刑し、その遠島以下は刑の軽重を示して相当の処刑を命ずる事となつて
居た。『仕置』なるものの内容はまだ詳らかにせぬが、その中には非人を普通刑法の
入墨刑に処した事もあつた。しかし自然に幕府の刑法と違つたものもあつたらしく、
重叩き刑に相当すべく処刑を命じた囚人を、弾左衛門は叩きは五十日、重叩きは百日
の牢者にして居つたので、亨和元年七月江戸町奉行から共に命令通りに執行せしめる
事となつた。
 しかしこれでは、『公儀お仕置』によつて言渡をなすと同じく、非人の処刑を弾左
衛門に委任した精神にもとり、叩き以外に公儀お仕置きとの間に相違も多かろうから、
叩きのみ幕府の法によらしめるのは不可とのべたものもあつた。現に普通刑法の追放
刑の如きも、『江戸払い』は江戸から二、三里を離れて、地方の非人の手下とし、
『江戸十里四方追放』は、八、九里乃至十二、三里、『中追放』は十八、九里から二
十四、五里に、『重追放』は凡そ二十五、六里から三、四十里離れた地方の非人手下
とする事になつて居た」
とのべ、
「良民が非人となり、非人が良民となり得る場合もある。良民は本人の希望により非
人になれる。この場合非人頭に於て、本人及び親族の意志を確かめた上で非人の掟を
示して手下とし、小屋頭を定め、その人別に編入して弾左衛門は更にこれを江戸町奉
行に届ける。また不倫な情交、不義の情死未遂、主人と下女の情死未遂の際の主人、
離婚した妻に負傷させたもの、取退き無尽での空札売りは、弾左衛門立合の上で非人
頭に引渡してその手下とする。十五歳未満の無宿の盗人は、『遠国非人手下』とする
為に、地方に遣はすべき旨を弾左衛門に命じて引渡す」
「無宿の男女で非人であつたものを、後日その親族から素人に引き立てんことを小屋
頭に申出ずる場合には、非人頭から弾左衛門に届け出て、引立人から抱主たる小屋頭
に証文を入れさせて許す。十年以上非人小屋に居たものは、原則として復帰を許さぬ
のが掟の次第だが、申請の切な場合に限っては特に許した。しかし非人であつた間に、
非人の女を娶つて子を生んだ場合には、その妻子は夫と共に良民となる事は出来なか
った」
と小判でぬけにんを認めたことをいい、
「非人に対しても、非人頭から『ご政道廻り』を出して、毎日市中を巡邏せしめ、放
浪の無宿者は野非人を取り締らしめ見付次第に適宜に処置させた。これをば『刈込』
と『片付』とか云つた。幕府の無宿取締りの方針から出たものだが、一つは非人の
『持場』を荒されない為である。彼等の野非人等がもし非人の手下たらんと望む場合
は、一定の手続をへて許す。京都では、無宿の非人は悲田院年寄に引渡さずして、京
都町奉行で処分した。それでも他から地方非人の持場即ち勧進場所に来たつて施与を
乞おうとするものは、必ず所在の非人小屋に渡りを付ける必要がある。『諸勧進無用』
の縄につけた札は、つまり村の入口に土地の非人等が、他からの非人侵入を防がんが
為に掲示したものだからである」
「乞胸なる者は乞胸頭磯右衛門に属し、身分はもと町人でも、社寺の境内や空地で演
芸見せ物を業とし、その営業が非人に同じなので、慶長年中非人頭からその停止を迫
られ、遂に営業のみは非人頭善七の支配を受ける事となった。それから新に加入する
者は善七に届出で、ショバ代を払い、善七は日々手代を出して社寺の境内や市中を巡
視せしめ、鑑札を持たぬものは営業用の物品を没収し、詫証文を出さなければ追払っ
て叩きだし、その荷物は返付しなかつた」
 テレビなどでは、物売りしているのを「何々一家」と絆天を着たのが取締まってい
るのが、つまりそれだし、非人に対して、神皇(今では神農)と称して指図していた。
「御政道廻り」といった市中見張りをさせたのは、朱引内の御府内は定廻り同心六名
きりで手が廻らず、彼らに同心作付の鑑札を与え彼らの持場の新吉原と類似行為をす
る岡場所をみつけて女たちを捕えてきて吉原会所にだし、やっこ女郎にして四郎兵衛
溜の礼金を貰っていた。
 日本では奴隷といわず「やっこ」といい、「やっこさんは辛いね、雨がふるのに蓑
つけず」と唄にもされて躍りにされている。奴隷と、はっきりさせたのは阿部弘蔵の
「奴隷史事典」[日本シェル出版]からで、それゆえ喜田説は全人口の5%しかヤツ
コはいなかったなど、まるで逆に間違えている。
 良と賎の二大分類するのが、大宝律令からの日本史ゆえ、良が95%で賎が5%で
はおかしい。
 なにしろ良は西暦663年に初めに二千から四千に増え軍夫軍属八千の最低一万二
千から二万とはっきりしている。だから、その5%では僅か六百名にしかならぬ。七
世紀で千名たらずしかいない人種といえば、今でも有名人は多い割りに人口は極めて
僅かなエケセテネの発音が姓の上につく第一次日本列島へ漂着してきて移住の西南よ
りの、もっとも日本列島では古い民族をさしているのか知れない。いわゆる雑戸とか
雑色とよばれる頑くなな人々である。





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ツイートテレビからのお願い


服部順治 ‏ @JunjiHattori

原発再稼動を停めようと佐賀県庁にのりこんだ山本太郎さんを
刑事訴訟した京都の行政書士の方が
なぜか半年近くも経った今頃、下記のビデオを見て、
その行政書士は幸福の科学の信者ではない、とのことで
「名誉毀損及び名誉感情侵害行為」で
慰謝料 45万700円を支払うように
こんどは私を訴えてきました。
(^_^;)

どうも小沢一郎さんと市民との対話という番組に出て
「裁判所もおかしい」と言った直後に告発している感じです。
(^_^;)

この行政書士と戦うためにも
裁判の費用が必要です。
左記の寄付欄より、
みなさんからのご支援をよろしくお願いいたします。


口座名 ツイートテレビ

■郵便局からの振込みの場合
口座 ゆうちょ銀行
記号 10090 
番号 98084911

■銀行からの振込みの場合
口座 ゆうちょ銀行
店番 008 普通預金
口座番号 9808491







ツイートテレビの中継/取材/講演などの要請の場合

 ツイートテレビもこれからUSTREAM中継やこのようなツイートテレビのやり方、ブログの作り方などのお話をさせてもらったり、取材要請があれば内容に応じてUSTREAM中継などもやってここで紹介させていただこうと思います。
 2人いっしょで中継時間、講演時間1時間あたり3000円で、実費の交通費も別にいただければありがたいかと思います。
 ツイートテレビのホームページのコメント欄で非公開コメントにチェックを入れていただき、メールアドレスや取材場所、時間(できれば午後3時以降)、お話の内容などを書いて送信していただければ、ご相談に応じます。
 よろしくお願いいたします。



主に日本の話題の元ネタ(^_^;)
東京新聞(日本で一番、真実を伝えてくれる新聞)
http://www.tokyo-np.co.jp/
クーリエ・ジャポン(日本のメディアは本当のことを言ってくれない、っていい宣伝文句だけど疑いながらチェック(^_^;))
http://courrier-japon.net/
阿修羅掲示板 拍手ランキング (24時間) (愛国者を気取る感情的なネット右翼や工作員などのコメントは除く(^_^;))
http://www.asyura.us/hks/ranking_list.php?term=1
オリーブニュース
http://www.olivenews.net/v3/
政治ブログ 注目記事ランキング(幸福の科学や創価学会など統一教会系は除く(^_^;))
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杉並からの情報発信です
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BLOGOS 意見をつなぐ、日本が変わる。
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子どもを守ろう
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サンケイニュース(元は産業経済新聞より財界や自民党、アメリカ ロックフェラー(統一教会)の意向(^_^;))
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http://www.yomiuri.co.jp/
毎日新聞ニュース(創価学会の聖教新聞をメインで印刷しているため創価学会の意向:統一教会の仏教部よりアメリカの意向(^_^;))
http://mainichi.jp/
NHKニュース(政府、官僚(アメリカ)側の意向を反映している:結局、アメリカの意向(^_^;))
http://www3.nhk.or.jp/news/



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世界の報道:話題の元ネタ(^_^;)

田中宇の国際ニュース解説
http://tanakanews.com/


デモクラシーナウ(市民サイドに近いアメリカのメディアでアメリカを中心に世界の市民の今を伝える )
http://democracynow.jp/

シリアニューズ(シリアからの情報 なるべく新しい情報ならこのツイッター情報
http://www.syrianews.cc/

日本語イラン ラジオ(アメリカ、ヨーロッパの負の側面を日本語で解説するイラン側のメディア:盲信はしない(^_^;))
http://japanese.irib.ir/


新唐人テレビ日本(アメリカ、香港の人たちから見た独立系中国テレビ:客観的に中国はもちろんアメリカも見れる(^_^;))
http://www.ntdtv.jp/

人民日報日本語版(中国から見た、日本の政治社会状況などがよくわかる(^_^;))
http://japanese.china.org.cn/

中国国際放送 日本語版(アメリカ、ヨーロッパの負の側面を日本語で解説する中国側のメディア:盲信はしない(^_^;))
http://japanese.cri.cn/index.htm

ロシアの声 日本語版(ロシアの国営放送で建前としてのロシアの現状がよくわかる:盲信はしない(^_^;))
http://japanese.ruvr.ru/

ロシア トゥデイ Russia Today(アメリカ、ヨーロッパの負の側面を抉り出して見せてくれるロシア側のメディア:盲信はしない(^_^;))
http://rt.com/

Dprogram.net(従来のプロパガンダに対抗するためのサイトでプログラムで縛られた人を解放する? (^_^;))
http://dprogram.net/




動画リンク
アメリカの「ウォール街を占拠せよ!=Occupy WallStreet」の理解のため




おすすめのガイガーカウンター(線量計)は何でしょう? 
真宗大谷派 常福寺でやってるサイトで専門家の人のお奨めです。
http://johukuji.nanaoarchive.com/top/?p=1191
1万円台では
SOEKS-01M ホットスポットなどを探すにはいい。ただβ線も測ってしまうので高めの数値を表示。正確に数値を測るにはアルミの遮蔽版が必要。
なお2011年12月だとエステー化学のエアカウンターがいいようだ。(群馬大学の早川教授もおすすめ(^_^;)
その時、必ず9800円の定価に近いロープライスを選択して買うべきです(^_^;)
でも今からだと2/3発売で性能のいいエアカウンターSを待って、7800円で買ったほうがいいかも
3万円台では
手軽に正確な値を出すのにお奨めはDoseRAE2だけど、今だとエステー化学のエアカウンターがいいようだ。
(東京都からの貸し出し用で採用している機種だけど0.30μSv/h~2.50μSv/hふらつきあり)
私も「放射線測定器 Dose RAE2を買って」 (^_^;)
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